Сукка   ::   Талмуд

Отсюда следует, что заповедь

о возлиянии воды на жертвенник также основана на тексте Торы (хотя и в виде

намека). И вывод этот принимает раби Акива, используя его для обоснования своей

точки зрения о значении множественного числа слова "возлияние"

(Таанит 2б).

Кроме того, Талмуд цитирует барайту от имени раби Акивы, раскрывающую смысл

возлияния воды на жертвенник (Рош-Гашана 16а): "Почему Тора приказала лить

воду на жертвенник в праздник Суккот? Потому что в этот праздник начинается

дождливое время года (Риф и Рош приводят иной вариант, соответствующий Мишне

(РошТашана 1:2): "в этот праздник [на Небесах] выносится приговор, сколько

воды [будет послано на землю]"). Сказал Всевышний: "Лейте предо Мною

воду в праздник, чтобы дожди этого года стали благословенными".

Трактат "Сукка" состоит из пяти глав. В двух первых говорится о законах,

связанных с постройкой сукки и пребыванием в ней. Третья глава посвящена

заповеди арбаа миним, исполнение которой обозначается общим термином нетилат-лулав.

Четвертая глава продолжает изложение законов о нетилат-лулав и

переходит к рассмотрению заповедей праздника Суккот, исполнявшимся только

в Храме - обрамление жертвенника ветвями аравы и возлияние на него воды.

Пятая глава описывает веселье, сопровождавшее возлияние воды на храмовый

жертвенник (симхат бейт-гашоэйва), а также говорит об особых праздничных

жертвоприношениях и о некоторых деталях храмового служения.