JК
Тень и реальность :: Свами Сухотра
Страница: 262 из 350Буддизм , Имперсонализм , Философия майявады ,Ум , Шанкарачарья , Скептицизм .
Время
Шрила Прабхупада в своих комментариях к «Шримад-Бхагаватам» (3.10.11) пишет о времени:
«Будучи оружием Господа, безличный фактор времени играет роль оси, вокруг которой вращается материальное мироздание. Это рука помощи, которую Господь протягивает материальной природе. Никто не знает, где начинается время и где оно кончается; только время способно хранить информацию о создании, поддержании и разрушении материального космоса. Фактор времени является вещественной причиной творения и, следовательно, непосредственной экспансией Личности Бога. Время считают безличным аспектом Господа.
В наши дни существует много различных представлений о природе фактора времени. Некоторые из этих представлений почти полностью совпадают с концепцией «Шримад-Бхагаватам». Например, иудейские писания также признают время представителем Бога. Там, в частности сказано: «Бог, который в разные времена в прошлом по-разному вещал нашим праотцам через Своих пророков…»
В метафизике различают абсолютное и реальное время. Абсолютное время непрерывно и не зависит от скорости, с которой протекают материальные процессы. Астрономы и математики измеряют время, увязывая его со скоростью того или иного объекта, с изменениями этого объекта или периодом его существования.
Время
Шрила Прабхупада в своих комментариях к «Шримад-Бхагаватам» (3.10.11) пишет о времени:
«Будучи оружием Господа, безличный фактор времени играет роль оси, вокруг которой вращается материальное мироздание. Это рука помощи, которую Господь протягивает материальной природе. Никто не знает, где начинается время и где оно кончается; только время способно хранить информацию о создании, поддержании и разрушении материального космоса. Фактор времени является вещественной причиной творения и, следовательно, непосредственной экспансией Личности Бога. Время считают безличным аспектом Господа.
В наши дни существует много различных представлений о природе фактора времени. Некоторые из этих представлений почти полностью совпадают с концепцией «Шримад-Бхагаватам». Например, иудейские писания также признают время представителем Бога. Там, в частности сказано: «Бог, который в разные времена в прошлом по-разному вещал нашим праотцам через Своих пророков…»
В метафизике различают абсолютное и реальное время. Абсолютное время непрерывно и не зависит от скорости, с которой протекают материальные процессы. Астрономы и математики измеряют время, увязывая его со скоростью того или иного объекта, с изменениями этого объекта или периодом его существования.