Русские плюс   ::   Аннинский Лев

Отечественным дублером европейца был назначен "литовец", "еврей" же был мобилизован как собирательный образ "антирусскости", то есть как символ всяческой "модернизации", противостоящий групповому, коллективистскому, "общинному" духу, каковой загодя предполагается у русских.

Некоторая умозрительность задуманной схемы была очевидна, и на практике все сразу упростилось. Черты воображаемого "литовца" совершенно совпали с чертами воображаемого "англичанина" (воспитанность и культурность, энергичность, чувство собственного достоинства... но и, однако, властолюбие, эгоизм, заносчивость), так что "литовца" социологи из анкеты просто убрали.

Результаты опроса по оставшимся позициям представлены в книге "Советский простой человек". Книга эта (по нынешним рыночным временам потянувшая аж на 750 экземпляров тиража) представляет собой социально-психологический, а отчасти и "антропологический" портрет того загадочного типа, который на заре своего возникновения титуловался первопроходцем истории, а на закате получил клеймо совка. В этом портрете много интересного, но сейчас я беру лишь аспект национальный.

Итак, "англичанина" и "литовца" мы упаковали. Теперь об "узбеке". "Узбек" в русском воображении - почтителен к старшим, гостеприимен, религиозен. И, однако, забит и унижен (привожу наиболее упоминаемые черты). "Еврей", соответственно,- лицемерен, энергичен, скуп и рационалистичен, но и трудолюбив, властолюбив.