JК
Ёга-сутра :: Патанджали
Страница: 11 из 1437 Это препятствия для самадхи, но они суть силы в земном состоянии.
3.38 Когда причина связи ослаблена, йог, посредством своего знания проявления через органы, входит в чужое тело.
3.39 Победою над током, называемым удана, йог не погружается в воду или болото и может ходить по остриям.
3.40 Победою над током самана он окружается светом.
3.41
Совершением самьямы над отношением слуха к акаше, приобретается божественный слух.
3.42 Совершением самьямы над отношением акаши и тела, йог становится легким как пух и может ходить по воздуху.
3.43
Совершением самьямы над внешними реальными видоизменениями сознания, называемыми великой бестелестностью, достигается исчезновение заслоняющего свет.
3.44
Совершением самьямы над элементами, начиная с грубых и кончая самыми тонкими, приобретается господство над элементами.
3.45
Отсюда происходит утонченность и прочее, прославление тела и неразрушаемость телесных свойств.
3.46
Прославление тела состоит в красоте, цвете кожи, силе, подобной алмазной крепости.
3.47 Совершением самьямы над об'ектом, знанием и самосознанием органов постепенно достигается победа над ними.
3.48
Отсюда происходит просветление сознания, сила органов, независимость от тела и покорение природы.
3.49
Совершая самьяму над саттвой, тот, кто различает разум от пуруши, приобретает вездесущность и всеведение.
3.
3.38 Когда причина связи ослаблена, йог, посредством своего знания проявления через органы, входит в чужое тело.
3.39 Победою над током, называемым удана, йог не погружается в воду или болото и может ходить по остриям.
3.40 Победою над током самана он окружается светом.
3.41
Совершением самьямы над отношением слуха к акаше, приобретается божественный слух.
3.42 Совершением самьямы над отношением акаши и тела, йог становится легким как пух и может ходить по воздуху.
3.43
Совершением самьямы над внешними реальными видоизменениями сознания, называемыми великой бестелестностью, достигается исчезновение заслоняющего свет.
3.44
Совершением самьямы над элементами, начиная с грубых и кончая самыми тонкими, приобретается господство над элементами.
3.45
Отсюда происходит утонченность и прочее, прославление тела и неразрушаемость телесных свойств.
3.46
Прославление тела состоит в красоте, цвете кожи, силе, подобной алмазной крепости.
3.47 Совершением самьямы над об'ектом, знанием и самосознанием органов постепенно достигается победа над ними.
3.48
Отсюда происходит просветление сознания, сила органов, независимость от тела и покорение природы.
3.49
Совершая самьяму над саттвой, тот, кто различает разум от пуруши, приобретает вездесущность и всеведение.
3.