Номер Один, или В садах других возможностей   ::   Петрушевская Людмила

голос поет

А тот, кто вернулся от колодца, отказался от смерти, кто спас себя, тот

уже чучуна, он несет в себе злых духов и поэтому не может войти под

свой полог, и дети не обнимут его, и жена не ляжет с ним, и мать не

подаст ему хорон с кумысом. О госпожа Широкого Столба, тебе деревянная

лодочка с гребцом и пищей, в твою ненасытную большую, не знающую конца,

обширную пасть, не допусти стать изгнанником, избави от спасения,

светлый господин мы знаем как тебя зовут, мойтрук, собачий ошейник.

крик

Первый

Стоп. Это уже пошла молитва, видите, кричит. Заплакал.

голос воет

Не допусти стать чучуной, тернаком, жить в чучунской избушке, пещере, в

горах на пустом месте, не допусти не знать дома и огня, одному добывать

себе сырое мясо и никогда не увидеть своих детей. Не допусти обратиться

в чучуну. Там, в далекой шеньдухе...

Это он по-досельному начал, по-древнерусски.

голос поет

...у берега лайды доспел я мой дом, там мои дети бегают с цыплятами

моей собаки, там моя мать и жена живут без сыги, и ты, Сидящий, не

допусти букишке сендушному разорить мою жизнь, наметай зверя, ушкана

мне в пасти, сколько досель не было...

Есть такой древний русский язык там. Ну вот так. Теперь вы в целом

понимаете, о чем идет речь. Я перевел как можно ближе к его речи.

Чучуна и тернак - одно и то же, синонимы.