Мегила   ::   Талмуд

И во все эти дни - в праздник, Йом-Кипур и в субботу

- чтение Торы ЗАКАНЧИВАЮТ ГАФТАРОЙ ИЗ ПРОРОКА (как былоподробно разъяснено во

Введении к этому трактату Мишны).

Но при этом - несмотря на то, что к Торе вызывают больше

людей, чем минимум, предписанный Галахой, - благословения произносят

только дважды: НАЧИНАЮЩИЙ И ЗАКАНЧИВАЮЩИЙ чтение ТОРЫ ПРОИЗНОСЯТ БЛАГОСЛОВЕНИЯ:

первый - ПЕРЕД НИМ - то есть перед чтением Торы, И последний - ПОСЛЕ НЕГО.

В конце объяснения предыдущей мишны мы уже указывали, что

уже в эпоху Талмуда мудрецы постановили, чтобы каждый из приглашаемых к Торе

произносил оба благословения: и начальное, и заключительное. И так принято

вплоть до наших дней.



Мишна третья



ПРОВОЗГЛАШАЮТ "ШМА", НЕ ВСТАЮТ ПЕРЕД

КОВЧЕГОМ, когены НЕ ВОЗДЕВАЮТ СВОИХ РУК, НЕ ЧИТАЮТ ТОРУ, НЕ ЗАКАНЧИВАЮТ чтение

Торы ГАФТАРОЙ ИЗ ПРОРОКА, НЕ ПРИГЛАШАЮТ ОСТАНОВИТЬСЯ И СЕСТЬ, НЕ ГОВОРЯТ

ТРАУРНОГО БЛАГОСЛОВЕНИЯ, УТЕШЕНИЙ СКОРБЯЩИМ И СВАДЕБНЫХ БЛАГОСЛОВЕНИЙ, НЕ СОВЕРШАЮТ

ЗИМУН с произнесением ИМЕНИ Всевышнего, если присутствуют МЕНЬШЕ ДЕСЯТИ евреев.

А ПРИ выкупе ЗЕМЕЛЬНЫХ УЧАСТКОВ - ДЕВЯТЬ евреев И КОГЕН; при выкупе ЖЕ ЧЕЛОВЕКА

- ТО ЖЕ САМОЕ.

Объяснение мишны третьей



Главный момент в содержании этой мишны - сообщение, что чтение

Торы и гафтары возможно только в присутствии десяти евреев старше 13 лет.