Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 2)   ::   Мень Александр

Михаил - ангел-хранитель ветхозаветной Церкви. Он борется с врагом Божиим. В Новом Завете он - победитель Антихриста и сатаны (Откр 12,7).

Ангел же открывает Даниилу судьбы народа Божия. В прикровенных образах (гл. 11) проходят перед пророком цари и события от времен Александра до Антиоха и "мерзости запустения" (см. приложение). Завершается пророчество картиной эсхатологической битвы. Крушение гонителя есть прообраз крушения царства Антихриста. Взор пророка устремляется уже за грань истории:

И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление.

И разумные будут опять, как светила на тверди, и обратившие многие к правде - как звезды, вовеки, навсегда.

(12,2-3)

В эпилоге книги пророку еще раз дается указание сроков. Период гонений вновь определяется в 3,5 года - таков смысл слова "время, времена и полувремя" (12,7-12).

Итак, в Кн. Даниила мы находим два аспекта пророческого в`идения. Один касается драматических событий времени Маккавеев, а другой - возвещает вселенскую и конечную победу Божию над силами тьмы.

Вопросы для повторения

1. Что указывает на время написания Кн. пр. Даниила?

2. К какой эпохе относит ее современная библеистика?

3. Какова композиция книги?

4. На каком языке написана книга?

5. Охарактеризуйте главные черты ее богословия.

6. Чему учит сказание о пленных юношах-иудеях?

7. Каков смысл сна Навуходоносора?

8.