Псахим   ::   Талмуд

Выше, в мишне первой, мы учили, что

жертвоприношение песах совершаютпосле окончания принесения

послеполуденного тамида. Гемара (Псахим 59а) указывает также основание

для этого в самом тексте Торы: о времени, когда режут песах, кроме того,

что сказано "после полудня" ("бейн гаарбаим" - см. выше),

сказано также (Дварим 16:6): "...режь песах ВЕЧЕРОМ", в то время как

о тамиде - только "после полудня" (Бемидбар 28:3). А Рамбам

объясняет так: "Поскольку невозможно, чтобы все евреи принесли каждый свой

песах в течение ДВУХ ЧАСОВ" (Законы о жертвоприношениях тамид и мусаф 1:3;

см. также его комментаторов там же). То есть: поскольку нельзя отодвинуть время

начала совершения послеполуденного тамида дальше, чем к половине

девятого часа, а песах можно приносить лишь после полудня, нет иной

возможности, как только изменить обычный порядок совершения жертвоприношений:

поэтому 14 нисана просто невозможно, чтобы тамид был последним жертвоприношением

дня.

Тем не менее, наша мишна сообщает, что

если песах все же принесли раньше тамида, он, постфактум,

ПРИГОДЕН - но ПРИ УСЛОВИИ, ЧТО КТО-ТО - один из когенов - БУДЕТ

непрерывно МЕШАТЬ ЕГО КРОВЬ - размешивать кровь песаха и встряхивать

сосуд, в котором она собрана, чтобы она не свернулась, - до тех пор, ПОКА кровь

ТАМИДА НЕ ПЛЕСНУТ на жертвенник - чтобы кровь песаха брызнуть на

жертвенник уже потом, НО ЕСЛИ даже кровь песаха И ПЛЕСНУЛИ на жертвенник

раньше, чем кровь тамида, - песах ПРИГОДЕН постфактум.