Псахим   ::   Талмуд

Также нельзя ПРИНЕСТИ ЕГО С РАССТОЯНИЯ, БОЛЬШЕГО, ЧЕМ

ТХУМ-шабат, являющегося границей территории, в пределах которой можно выходить

в субботу из города.

И еще нельзя в субботу СРЕЗАТЬ У НЕГО

БОРОДАВКУ - наличие которой у животного не позволяет принести его в жертву

Всевышнему.

Все эти действия, согласно букве закона

Торы, на самом деле, разрешены в субботу: можно ВЗЯТЬ НА ПЛЕЧИ живое животное,

так как "живой несет самого себя" и потому это не является работой,

запрещенной в субботу; точно так же можно, в принципе, ПРИНЕСТИ ЕГО С

РАССТОЯНИЯ, БОЛЬШЕГО, ЧЕМ ТХУМ-ШАБАТ; а УДАЛИТЬ БОРОДАВКУ можно ногтями

или зубами - то есть, как бы нечаянно (Раши). Они все подпадают под категорию швут

и потому, кажется, могли бы быть разрешены в субботу ради совершения

заповеди о жертвоприношении песах. Но, тем не менее, они запрещены по

причине, указанной выше: нет никакой необходимости в нарушении этого швута, так

как все это можно сделать еще в пятницу, до наступления субботы.

Однако, на первый взгляд, запрет удалять

бородавку противоречит тому, что сказано в Мишне в другом месте (Эйрувин 10:13):

"Срезают бородавку в Храме". Тем не менее, в действительности

противоречия здесь нет: в трактате "Эйрувин" говорится о засохшей

бородавке, а в нашей мишне о свежей, и ее нельзя удалять даже способом,

отличающимся от обычного по той же самой причине: это можно сделать заранее, до

наступления субботы (Бартанура).