Псахим   ::   Талмуд

Впрочем, если свежую бородавку можно

удалить рукой, это не запрещается сделать, а если она засохшая - то это можно

сделать и с помощью инструмента, так как в этих случаях нарушается только

запрет швута, а в Храме он не существует.

Что же касается РАБИ ЭЛИЭЗЕРА, то,

согласно Рамбаму, он считает, что и запрет принести животное для

жертвоприношения песах с расстояния, большего, чем тхум-шабат, не

более, чем запрет швута - потому что принцип "живой несет самого

себя" в равной степени относится и к животным, и к птицам (как говорит Бен

Бтейра выше, 4:3), а тхум-шабат установлен не Торой, а мудрецами. По

этой причине все эти работы разрешается выполнять для совершения

жертвоприношения песах и в субботу тоже - несмотря на то, что, в

принципе, их можно было бы сделать и накануне.



Мишна вторая



СКАЗАЛ РАБИ ЭЛИЭЗЕР: ДА ВЕДЬ ЭТОГО

требует ПРИНЦИП ЭКСТРАПОЛЯЦИИ: УЖ ЕСЛИ ШХИТА, КОТОРАЯ запрещена КАК РАБОТА,

ОТТЕСНЯЕТ СУББОТУ - ЭТИ работы, КОТОРЫЕ запрещены КАК ШВУТ, НЕ ОТТЕСНЯТ

СУББОТУ? ОТВЕТИЛ ЕМУ РАБИ ЙЕГОШУА: ПРАЗДНИК ЯВИТСЯ ДОКАЗАТЕЛЬСТВОМ: РАБОТУ В

ПРАЗДНИК РАЗРЕШИЛИ, А ШВУТ ЗАПРЕТИЛИ.