Псахим   ::   Талмуд

Если же песах зарезали 14 нисана,

который совпал с субботой, ДЛЯ ТЕХ, КТО ЕГО ЕСТ - кто в состоянии съесть по

крайней мере казаит мяса песаха, И одновременно ДЛЯ ТЕХ, КТО ЕГО

НЕ ЕСТ - для больных и престарелых, которые не могут съесть даже казаит мяса

песаха, или ДЛЯ ТЕХ, КТО ОБЪЕДИНИЛСЯ РАДИ НЕГО, чтобы вместе принять

участие в пасхальной трапезе, И одновременно ДЛЯ ТЕХ, КТО НЕ ОБЪЕДИНИЛСЯ РАДИ

НЕГО (как было сказано выше, 5:3), или ДЛЯ ОБРЕЗАННЫХ И ДЛЯ НЕОБРЕЗАННЫХ, или

ДЛЯ РИТУАЛЬНО ЧИСТЫХ И ДЛЯ РИТУАЛЬНО НЕЧИСТЫХ, то в любом из этих случаев тот,

кто сделал это, СВОБОДЕН от принесения хатата, потому что песах пригоден

(как было разъяснено выше).

Если же кто-то ЗАРЕЗАЛ ЕГО - то есть песах

- в субботу, И НАШЕЛСЯ у него ФИЗИЧЕСКИЙ НЕДОСТАТОК. Например, перед тем,

как зарезать, он не осмотрел как следует животное, предназначенное в качестве

жертвы песах, и лишь после шхиты обнаружил у него явный

физический недостаток. Поскольку такой песах негоден, и получилось, что

его хозяин нарушил из-за него субботу - правда, невольно, - в искупление этого

он ОБЯЗАН принести хатат.

В этом случае мы не оправдываем его,

говоря, что все произошло по вине обстоятельств. Потому что он сам виноват: ему

следовало предварительно хорошо осмотреть животное, предназначенное им для песаха,

а он этого не сделал.

Но если кто-то ЗАРЕЗАЛ ЕГО - то есть песах,

- в субботу, И ОКАЗАЛОСЬ, что у него есть СКРЫТОЕ повреждение, из-за

которого он ТРЕЙФА - например, у него повреждена оболочка мозга. Поскольку

повреждения такого рода невозможно обнаружить до шхиты, то хоть эта

жертва и непригодна, тем не менее ее хозяин СВОБОДЕН от принесения хатата,

потому что он в этом не виноват: обстоятельства оказались сильнее его.