Псахим   ::   Талмуд

)



Мишна восьмая



СКОРБЯЩИЙ ОКУНАЕТСЯ в миквэ И ЕСТ СВОЙ

ПЕСАХ ВЕЧЕРОМ - ОДНАКО НЕ остальные СВЯТЫНИ. УЗНАВШИЙ, ЧТО У НЕГО УМЕР близкий

родственник, И СОБИРАЮЩИЙ КОСТИ ОКУНАЕТСЯ в миквэ И ЕСТ СВЯТЫНИ. ГЕР,

ПЕРЕШЕДШИЙ В ЕВРЕЙСТВО В КАНУН ПЕСАХА, - ШКОЛА ШАМАЯ ГОВОРИТ: ОКУНАЕТСЯ в миквэ

И ЕСТ СВОЙ ПЕСАХ ВЕЧЕРОМ, А ШКОЛА ГИЛЕЛЯ ГОВОРИТ: ОСВОБОДИВШИЙСЯ ОТ КРАЙНЕЙ

ПЛОТИ - СЛОВНО ОСВОБОДИВШИЙСЯ ИЗ МОГИЛЫ.

Объяснение мишны восьмой



СКОРБЯЩИЙ ОКУНАЕТСЯ в миквэ И ЕСТ СВОЙ

ПЕСАХ ВЕЧЕРОМ.

В объяснении мишны шестой мы уже

говорили, что тот, у кого умер близкий родственник, по которому он обязан

справлять траур, весь день смерти является скорбящим согласно букве

закона Торы. Это следует из рассказа Торы о смерти двух сыновей Агарона, Надава

и Авигу (Ваикра 10:19): "И заговорил Агарон, [ответив] Моше: Что, они

сегодня принесли свою искупительную жертву и свое всесожжение пред Г-сподом?! И

постигло меня такое... [Если бы] я ел [мясо] искупительной жертвы СЕГОДНЯ –

разве было бы это хорошим в глазах Г-спода?" Поскольку сказано далее, что

Моше одобрил этот аргумент Агарона, видно отсюда, что скорбящий не

должен есть святыни в день смерти близкого родственника, однако в ночь

за этим днем он уже имеет на это право. Тем не менее, мудрецы распространили

статус скорбящего и на эту ночь.

Исключение они сделали только для Песаха.