Псахим   ::   Талмуд

Безразлично, в какой стороне от Иерусалима находится человек - если между ним и

Иерусалимом расстояние больше, чем путь из Иерусалима в Модиин (то есть 15 милей),

он считается находящимся в дальней дороге, свободен от совершения песаха

14 нисана и обязан сделать это 14 ияра.

Все сказанное - это СЛОВА РАБИ АКИВЫ,

считающего, что выражение Торы "дальняя дорога" надлежит понимать

буквально: это расстояние, равное половине дня пути от Иерусалимского Храма.

Однако РАБИ ЭЛИЭЗЕР придерживается иного

мнения. Он ГОВОРИТ, что "дальняя дорога" - ОТ ПОРОГА храмового ДВОРА

И ДАЛЕЕ. Это значит, что тот, кто во время шхиты песаха был вне

храмового двора, - даже если находился в Иерусалиме, но по какой-либо причине

тогда не мог прибыть в Храм, - считается находящимся "в дальней

дороге". Следовательно, человек больной или крайне занятый чем-то

освобожден от принесения "первого песаха".

СКАЗАЛ РАБИ ЙОСЕЙ: ДЛЯ ТОГО-ТО И ЕСТЬ

ТОЧКА НАД буквой "ГЭЙ". В свитке Торы над последней буквой слова "рехока"

- "дальняя" (в выражении "дальняя дорога") стоит точка.

Смысл таких точек состоит в намеке на то, что значение этого слова в каком-то

смысле суживается.