Псахим   ::   Талмуд

СКАЗАЛ РАБИ ЙОСЕЙ: ДЛЯ

ТОГО-ТО И ЕСТЬ ТОЧКА НАД буквой "ГЭЙ", ЧТОБЫ СКАЗАТЬ: НЕ ПОТОМУ, ЧТО

ОНАДЕЙСТВИТЕЛЬНО ДАЛЬНЯЯ, НО лишь ОТ ПОРОГА храмового ДВОРА И ДАЛЕЕ.

Объяснение мишны второй



КАКАЯ ДОРОГА называется в Торе ДАЛЬНЕЙ -

настолько, чтобы человек, идущий по ней, был освобожден от принесения жертвы песах!

ОТ МОДИИН И ДАЛЕЕ. Как указывает Гемара,

Модиин - это город, отстоящий от Иерусалима на пятнадцать милей. Это

расстояние - тот путь, который человек может пройти средним шагом от восхода

солнца до полудня или ОТ ПОЛУДНЯ ДО ЗАХОДА СОЛНЦА в дни месяца нисана (когда

дни и ночи равны). Следовательно, тот, кто находится от Иерусалима дальше, чем

расположен Модиин, в полдень - то есть в то время, когда в Храме начинают шхиту

животных, предназначенных для жертвоприношения песах, не может

успеть прийти в Иерусалим, чтобы принять в этом участие: время шхиты кончается

с заходом солнца (Раши).

Рамбам же объясняет иначе. Он опирается

на то, что сказано в Гемаре (Псахим 936): "Какая дорога называется

дальней? Всякая, идя по которой человек не может войти в Храм во время шхиты песаха".

Поэтому Рамбам пишет, что речь идет о том, что в момент восхода солнца 14

нисана человек находится на большем расстоянии, чем путь от Иерусалима до

Модиина (Законы о жертвоприношении песах 5:9). Следовательно, "дальняя

дорога" - это расстояние от Иерусалима, которое человек не может

преодолеть, чтобы прийти в Храм к началу шхиты ("Кесеф мишнэ").

И НАСТОЛЬКО ЖЕ ВО ВСЕ СТОРОНЫ.