Псахим   ::   Талмуд

Обо всех них

сказано, что в будущем Всевышний заставит их выпить четыре бокала: "Возьми

этот БОКАЛ с вином гнева из руки Моей, напои им все народы, к которым Я посылаю

тебя"(Ирмеягу 25:15); "Золотой БОКАЛ - Вавилон в руке Г-спода,

опьянивший всю землю" (там же 51:7); "Осыплет нечестивцев дождем из

угольев, огня и серы, и ветер палящий - [не минует их] ЧАША (в оригинале

"бокал") сия"(Тегилим 11:6); "Ибо БОКАЛ в руке Г-спода - пенным

вином полон он, плеснет им оттуда - даже дрожжи высосут, выпьют все нечестивцы

земли" (там же 75:9).

Именно для того, чтобы напомнить об

этом, мудрецы велели сказать над четвертым бокалом: "Излей ярость Твою на

народы, которые знать не желают тебя" (Гамеири).

4) В соответствии с четырьмя бокалами

утешения, которыми Всевышний напоит Израиль после того, как заставит иные

народы выпить четыре бокала возмездия, как сказано: "Г-сподь - моя доля,

мой БОКАЛ [утешения]" (Тегилим 16:8); "БОКАЛ мой - до краев

полон" (там же 23:5); "БОКАЛ спасений моих (во множественном числе - то

есть обоих: освобождения из Египта и Грядущего, окончательного освобождения)

подниму" (116:13).



Мишна вторая



НАЛИЛИ ЕМУ ПЕРВЫЙ БОКАЛ. ШКОЛА ШАМАЯ

ГОВОРИТ: Сначала ПРОИЗНОСИТ БЛАГОСЛОВЕНИЕ О ДНЕ, И лишь ПОТОМ - НАД ВИНОМ; А

ШКОЛА Г ИЛЕЛЯ ГОВОРИТ: Сначала ПРОИЗНОСИТ БЛАГОСЛОВЕНИЕ НАД ВИНОМ, И лишь ПОТОМ

- О ДНЕ.

Объяснение мишны второй



С этой мишны по восьмую идет изложение

законов о седере. Здесь говорится о Кидуше, которым он

начинается.