Псахим   ::   Талмуд

В-третьих, ВЕДЬ ВО ВСЕ остальные НОЧИ МЫ

ЕДИМ МЯСО и ЖАРЕНОЕ, и просто ВАРЕНОЕ, И РАЗВАРЕННОЕ - то есть его варили

дольше, чем обычно, - А В ЭТУ НОЧЬ - ТОЛЬКО ЖАРЕНОЕ.

Эти слова мишны соответствуют мнению

того таная, который считает, что и хагига, сопровождающая песах, должна

быть подобна ему, поэтому ее мясо едят только в жареном виде, потому-то тот,

кто задает вопросы, говорит: ТОЛЬКО ЖАРЕНОЕ (Псахим 706; и см. "Тосафот"

там же). Подчеркнем, что этот вопрос задавали на седере только в те

времена, когда существовал Храм.

В-четвертых, ВЕДЬ ВО ВСЕ остальные НОЧИ

МЫ ОБМАКИВАЕМ овощи только ОДИН РАЗ - как уже указывалось, в те времена было

принято есть овощи, обмакивая их в рассол или в уксус.

Однако Гемара так исправляет

формулировку этого вопроса: ВЕДЬ ВО ВСЕ остальные НОЧИ МЫ НЕ ОБМАКИВАЕМ овощи

ДАЖЕ ОДИН РАЗ, а именно - перед началом трапезы.

А В ЭТУ НОЧЬ - ДВА РАЗА: один - сразу

после совершения Кидуша, когда едят хазерет или другие овощи,

обмакивая их в рассол или уксус (как было сказано в начале предыдущей мишны), а

второй - когда марор, перед тем как есть, его обмакивают в харосет (как

мы объясняли там же).

Рамбам добавляет еще один вопрос:

"ВЕДЬ ВО ВСЕ остальные НОЧИ МЫ ЕДИМ ХОТЬ СИДЯ, ХОТЬ ВОЗЛЕЖАВ, А В ЭТУ НОЧЬ

- МЫ ВСЕ ВОЗЛЕЖИМ" (Законы о хамеце и о маце 8:2).