Псахим   ::   Талмуд

Это возможно, если левит пришел на гумно раньше, чем

зерно было обмолочено и возникла обязанность отделить от него большую труму,

и уговорил хозяина отдать ему положенный первый маасер. В этом

случае левит свободен от необходимости отделить трумат-маасер, так

как в Торе написано (Бемидбар 18:26): "А левитам скажи следующее: беря от

сынов Израиля десятину, которую дал Я вам от них во владение, будете возносить

из него пожертвование Г-споду - десятину из десятины". Мудрецы уточняют:

именно ДЕСЯТИНУ ИЗ ДЕСЯТИНЫ, то есть МААСЕР ОТ МААСЕРА, а не большую

труму и не труму "маасера от маасера". Поэтому такая маца

годится для исполнения заповеди.

ИЛИ ВЫКУПЛЕННЫЕ ВТОРОЙ МААСЕР И

ПОСВЯЩЕНИЕ. Второй маасер, отделенный от урожая, можно выкупить за

деньги и доставить их в Иерусалим, а сами плоды теперь можно есть где угодно.

Точно так же то, что посвящено Всевышнему, можно выкупить за деньги, которые в

результате становятся святыней, а посвящение превращается в хулин. Однако

тот, кто выкупает свой второй маасер или свое посвящение, обязан

прибавить хомеш к их стоимости, и наша мишна сообщает, что задержка в

выплате хомеша не является препятствием для исполнения заповеди о маце.

А именно: тот, кто выкупил второй маасер от своего урожая или свое

зерно, посвященное Всевышнему, лишь по их номинальной стоимости, не прибавив к

ней хомеша, может есть в первую ночь Песаха мацу, приготовленную

из этого зерна. Поскольку выплата хомеша не является задержкой, зерно

считается выкупленным и разрешенным для употребления в пищу.