Псахим   ::   Талмуд

Мишна шестая



РАБИ МЕИР ГОВОРИТ: КАЖДУЮ РАБОТУ,

КОТОРУЮ НАЧАЛИ ПЕРЕД ЧЕТЫРНАДЦАТЫМ нисана, ЗАКАНЧИВАЮТ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО, ОДНАКО

НЕЛЬЗЯ НАЧИНАТЬ ЕЕ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО ПРЕДНАМЕРЕННО - НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ЕЕ МОЖНО

ЗАКОНЧИТЬ. А МУДРЕЦЫ ГОВОРЯТ: ТРЕМЯ видами РЕМЕСЛА ЗАНИМАЮТСЯ В КАНУН ПЕСАХА ДО

ПОЛУДНЯ, А ИМЕННО: ШЬЮТ, СТРИГУТ И СТИРАЮТ. РАБИ ЙОСЕЙ БАР ЙЕГ УДА ГОВОРИТ: И

САПОЖНИКИ работают ТОЖЕ.

Объяснение мишны шестой



Эта мишна знакомит нас с новыми

законами, касающимися работы в канун Песаха.

РАБИ МЕИР ГОВОРИТ: КАЖДУЮ РАБОТУ,

КОТОРУЮ НАЧАЛИ ПЕРЕД ЧЕТЫРНАДЦАТЫМ нисана, ЗАКАНЧИВАЮТ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО, то есть

разрешается закончить в канун Песаха до полудня - даже там, где не

принято работать в этот день вообще. Однако это относится только к тем видам

работ, которые необходимы для подготовки к празднику; что же касается работы,

не связанной с этим, то там, где принято работать в канун Песаха перед

полуднем, ее делают, а там, где это не принято, даже если ее начали перед

четырнадцатым нисана, в этот день ее не заканчивают (Гемара). ОДНАКО НЕЛЬЗЯ

НАЧИНАТЬ ЕЕ ЧЕТЫРНАДЦАТОГО нисана ПРЕДНАМЕРЕННО - НЕСМОТРЯ НА ТО, ЧТО ЕЕ МОЖНО

ЗАКОНЧИТЬ до полудня.

А МУДРЕЦЫ ГОВОРЯТ: ТРЕМЯ видами РЕМЕСЛА

ЗАНИМАЮТСЯ В КАНУН ПЕСАХА ДО ПОЛУДНЯ повсеместно, причем эти три вида работы

даже можно начать четырнадцатого нисана с тем, чтобы закончить их до полудня

(Рош). Гемара объясняет, что причина этого в чрезвычайной важности этих работ для

нужд праздника - так что мудрецы в некоторых случаях разрешили их даже в хол-гамоэд.

А ИМЕННО, вот эти работы: ШЬЮТ одежду.