Шаманизм: Архаические техники экстаза   ::   Элиаде Мирча

Вы, смертные, можете видеть только наши тела... Экстатик - конь ветра, друг бога бури, побуждаемый богами..." 130 Вспомним, что бубен алтайских шаманов называют "конем"; палка с лошадиной головой, называемая "конем", играет существенную роль у бурятов. Экстаз, вызванный звуками бубна или танцем верхом на палке с лошадиной головой (hobby-horse), отождествляется с фантастическим галопом через небо. Как мы увидим далее, у некоторых неарийских народов Индии маг еще и сегодня пользуется деревянным конем или палкой с лошадиной головой для выполнения своего экстатического танца (см. ниже).

В том же гимне 131 говорится, что "в них вошли боги"; речь идет об определенного рода мистической одержимости, по-прежнему сохраняющей высокую духовную ценность, даже в неэкстатических средах 132 . Муни "живет в двух морях - том, которое на востоке, и том, которое на западе... Он ходит путями Апсар, Гандхарвов, диких зверей..." 133 . Атхарва Веда 134 следующим образом восхваляет ученика, обладающего магической силой аскетизма (тапас): "Во мгновение ока он переходит из восточного моря в северное". Это макрантропическое переживание, имеющее свои корни в шаманском экстазе 135 , сохранилось в буддизме и играет существенную роль в його-тантрических техниках 136 .

Магическое восхождение на Небо и магический полет занимают первое место в народных верованиях и мистических техниках Индии.