Шри Чайтанья Шикшамрита   ::   Тхакур Бхактивинода

Рати становится самартхой , когда она способна преодолеть любые препятствия. На этой ступени рати характеризуется способностью забывать обо всем, кроме Кришны. Достаточно окрепнув, чтобы противостоять всем противоположным умонастроениям, рати превращается в прему . Према , постепенно проявляя свою сладость, принимает форму снехи , маны , пранаи , раги , анураги и бхавы . Подобно тому как сахарный тростник последовательно превращается в сок, неочищенный сахар, кристаллический сахар, сахарный песок и, наконец, рафинированный сахар, один и тот же элемент — любовь к Кришне — проходит через множество стадий: рати , прему , снеху , ману , пранаю , рагу , анурагу и бхаву . Под бхавой в данном случае имеется в виду махабхава . Кришна отвечает Своему преданному слуге такой же любовью, которую тот питает к Нему. В мадхура-расе под премой подразумевается взаимное влечение Кришны и гопи , настолько сильное, что оно не проходит даже тогда, когда, на первый взгляд, есть причины для разрыва отношений. Сама по себе према имеет три уровня, которые называются праудха (высший), мадхья (средний) и манда (низший).

Когда према обретает способность озарять сознание и заставлять сердце таять, ее называют снехой . Существует две разновидности снехи : гхрита-снеха и мадху-снеха . Снеха , исполненная чувства собственного достоинства, носит название гхрита-снехи . А снеха , для которой характерны очень сильные собственнические чувства, именуется мадху-снехой .