Таанит   ::   Талмуд

Объяснение мишны седьмой



В связи с тем, что сообщила предыдущая мишна в отношении

неодинакового поведения в дни постов когенов, принимавших непосредственное

участие в храмовом служении, и остальных когенов той смены, здесь говорится о

том, что и в остальные дни года между ними тоже существовало некоторое

различие.

ВСЯ СМЕНА KOГEHOB ИМЕЕТ ПРАВО ПИТЬ ВИНО НОЧЬЮ - 

потому что ночью работы немного, и когены, непосредственно занятые служением,

не нуждаются в помощи остальных когенов своей смены, -  НО НЕ ДНЕМ, так как в

любой момент может оказаться, что остальные когены смены должны прийти на

помощь когенам "отчего дома". Однако они не смогут это сделать, если

перед тем будут пить вино, так как когену, выпившему хотя бы 86мл. вина,

запрещается участвовать в Б-гослужении.

A KOГEHЫ,РАБОТАЮЩИЕ В ТОТ ДЕНЬ -  то есть когены работающего в тот день "отчего

дома", -  не имеют права пить вино НИ ДНЕМ И НИ НОЧЬЮ, потому что ночью

они тоже заняты работой в Храме (Гемара).

Раши поясняет: всю ночь, пока на жертвеннике догорают

жертвоприношения, и если какие-то их части падают с жертвенника, когены кладут

их обратно, а если жертвоприношений было так много, что их не успели сжечь

днем, сжигают ночью (при условии, что их подняли на жертвенник еще засветло).

ВСЕЙ СМЕНЕ KOГEHOB И всем ПРЕДСТАВИТЕЛЯМ МААМАДА - 

то есть представителям одной из двадцати четырех областей, на которые была

разделена Страна Израиля (в соответствии с числом смен когенов).