Таанит   ::   Талмуд

Наконец, рабейну Гершом видит причину этого постановления в

опасении, что если объявить первый пост в четверг, жителям города может не

хватить продовольствия на субботу. Дело в том, что в четверг жители окрестных

деревень обычно привозят в город воду и съестные продукты; не зная о том, что

данный четверг — пост, они привезут все в обычном количестве, и когда у них

раскупят все для нужд ночной трапезы после поста, сразу повысятся цены на

продукты, нужные на субботу. Если же первый пост назначают на понедельник, то,

прибыв в этот день в город, крестьяне узнают об этом и в четверг привозят уже

двойное количество продовольствия: и для трапезы после окончания поста, и для

нужд субботы.

НО ТРИ ПЕРВЫХ ПОСТА -  которые бейт-дин устанавливает для

всего общества (как было сказано выше, 1:5), -  предписывают поститься В

ПОНЕДЕЛЬНИК, ЧЕТВЕРГ И следующий ПОНЕДЕЛЬНИК -  по причине, которая была

разъяснена выше.

А ТРИ СЛЕДУЮЩИХ поста -  о которых тоже было сказано выше

(1:6), -  назначают В ЧЕТВЕРГ, ПОНЕДЕЛЬНИК И ЧЕТВЕРГ. Поскольку эти посты

являются продолжением первых, уже нет опасения, что из-за них цены на продукты

повысятся, и можно начать поститься в четверг.

РАБИ ЙОСЕЙ ГОВОРИТ: КАК ПЕРВЫЕ НЕ начинаются С ЧЕТВЕРГА, но

с понедельника, ТАК ЖЕ и не начинают с четверга НИ ВТОРЫЕ -  следующие три

поста -  И НИ ПОСЛЕДНИЕ семь. Ни одну последовательность постов не начинают с

четверга -  но только в понедельник.