JК
Утверждение христианства на Руси :: Брайчевский М Ю
Страница: 126 из 521" (идет цитированный выше текст, посвященный крещению Руси) [Theoph. Cont., р. 196] .
Дата похода в литературе также стала предметом споров. Часть исследователей называет 860, другие - 866 г. Выше уже говорилось, что в действительности походов было четыре; размежевание событий 860-866 гг. не подлежит сомнению. Часть источников (Фотий, Продолжатель Феофана, Иоанн Диякон, возможно, Акафист Божьей матери) описывают успешную экспедицию Руси, осуществленную на 360 кораблях, ни одним словом не упоминая про бурю. Другие (Симеон Логофет, Лев Граматик, Продолжатель Амартола, Феодосий Мелитенский) описывают несчастливый для Руси поход на 200 кораблях, большая часть которых погибла во время бури. Первый поход закончился почетным для Руси соглашением (по утверждению Иоанна Диякона, "триумфом") [Joan. Diac., р. 18]; второй - "плачем великим" в Киеве [440, с. 9].
Крещение Руси, связанное с походом на Царьград, могло произойти в эти два периода. Нападение на Принцевы острова в 863 г. носило характер локального действия. Поход 874 г. выходит за рамки только что определенного хронологического диапазона. Обращение Аскольда произошло или в 860 или в 866 г. Какой же дате отдать предпочтение? Большинство исследователей склоняется в пользу позднейшей, что дает возможность максимально приблизить событие к энциклике Фотия, которую принято относить к 866-867 гг. Но именно это хронологическое сближение при серьезном осмыслении становится убедительным аргументом contra. {75}
Прежде всего проблематична дата энциклики. 866-867 гг.
Дата похода в литературе также стала предметом споров. Часть исследователей называет 860, другие - 866 г. Выше уже говорилось, что в действительности походов было четыре; размежевание событий 860-866 гг. не подлежит сомнению. Часть источников (Фотий, Продолжатель Феофана, Иоанн Диякон, возможно, Акафист Божьей матери) описывают успешную экспедицию Руси, осуществленную на 360 кораблях, ни одним словом не упоминая про бурю. Другие (Симеон Логофет, Лев Граматик, Продолжатель Амартола, Феодосий Мелитенский) описывают несчастливый для Руси поход на 200 кораблях, большая часть которых погибла во время бури. Первый поход закончился почетным для Руси соглашением (по утверждению Иоанна Диякона, "триумфом") [Joan. Diac., р. 18]; второй - "плачем великим" в Киеве [440, с. 9].
Крещение Руси, связанное с походом на Царьград, могло произойти в эти два периода. Нападение на Принцевы острова в 863 г. носило характер локального действия. Поход 874 г. выходит за рамки только что определенного хронологического диапазона. Обращение Аскольда произошло или в 860 или в 866 г. Какой же дате отдать предпочтение? Большинство исследователей склоняется в пользу позднейшей, что дает возможность максимально приблизить событие к энциклике Фотия, которую принято относить к 866-867 гг. Но именно это хронологическое сближение при серьезном осмыслении становится убедительным аргументом contra. {75}
Прежде всего проблематична дата энциклики. 866-867 гг.