Диалектика духовности   ::   Синицын Сергей

Страница: 219 из 255

Все они свойственны народу, который созидаетдуховность нации, разрушает ее, когда интеллигенция не аккумулирует, а разряжает вековой запас любви, что называется, в землю и стабилизирует деятельность своей духовной элиты в период ее позитивного творчества. Вот так в двух словах можно определить великую роль и значение простого народа в истории развития духовности общества, а также сделать закономерный и, быть может, шокирующий кого-то вывод относительно неразвитой духовности простых людей.

Здесь снова уместно вспомнить отношение Иисуса Христа к этой проблеме народу все дается в притчах, а ученикам прямым текстом да с разъяснениями, потому что развитие духовности народа в своей массе исторически не было предопределено в отличие от духовности учеников, которые могут и обязаны постоянно развивать и наращивать свой духовный потенциал.

Если бы народ не обладал колоссальной, пусть подсознательной, любовью к Богу, то его функции ограничились бы разрушением, подобным стихии тайфуна, урагана, землетрясения, и именно это мы наблюдали в истории, когда большие группы людей, оторванных от своих природных корней, лишенных божественной любви, с неразвитой духовностью хладнокровно и деловито убивали своих сограждан.

По деловому, похваляясь друг перед другом и своими соратниками, с гордостью и в подробностях описывают участники расправы над царской семьей чудовищную процедуру расстрела.

|< Пред. 217 218 219 220 221 След. >|

Java книги

Контакты: [email protected]