Соитие (Альманах эротической литературы)   ::   Армалинский Михаил

Все улыбнулись, и Муж дал следующее толкование:

- Нигде не звучит Божий приказ так повелительно и прямолинейно как "плодитесь и размножайтесь", что вовсе не является тавтологией, причина, по которой Бог использовал два синонима, в том, что Бог был озабочен, чтобы его поняли и послушались. Однако настаивая на размножении, он нигде не запрещает облик гениталий. Органы размножения должны быть очевидны, как и жажда размножения.

- Да, но ведь можно найти другие цитаты, которые полностью противоречат вашим идеям, как бы эти цитаты ни интерпретировать. Например, Бог вдохнул в лицо Адама дыхание жизни. В лицо, а не куда-либо ещё, - сказал Аг.

- В Библии существует множество противоречий, и всё дело в том, на чём ставить акцент, - возразил Муж. - Правильно, лицо и есть выражение жизни, в нём святая душа смешана с грехом. И нам нужно исторгать грех в оргазме, и очищать от греха тело, оттесняя грех в лицо.

- Всё это звучит, как бред, - сказал Аг иронически.

- Так оно и есть - бред веры. Ведь вера основывается вовсе не на фактах, а на такой их интерпретации, которая льстит твоим желаниям. Ничто написанное не является реальностью, ибо зависит от интерпретации. Единственная точка отсчета это оргазм - абсолютное объективное ощущение.

- Короче говоря, вы не видите в Библии указания на греховность совокупления.

Так? - спросила Лю.

- Конечно, не видим, - ответила Жена. - Если Бог сотворил мужчину и женщину по своему подобию, то значит Бог двупол, и совокупление есть попытка уподобления Богу, приближения к нему.