Книга 12. Раскрытие Творца (старое издание)   ::   Лайтман Михаэль

работай намерением на отдачу так же, как ты это делаешь явно, в действии – и это называется «уста его и сердце равны».

Поэтому надо различать две категории:

1) Милость, которая неистинна, «ради себя» (ло лишма), или «отдавать ради получения».

2) Истинная милость, или категория «ради Творца» (лишма) – «отдавать ради отдачи».

Но все же главное – это цель творения, т.е. чтобы нижний получил благо и наслаждение, направляя при этом свое намерение «ради отдачи», как сказано: «И окажи мне истинную милость», т.е. такую милость, которая приведет к истине.

Истина означает, как сказано в «Талмуд Эсер аСфирот» (ч. 13, п 17): «седьмое исправление из 13-ти исправлений». Когда человек достигает седьмого исправления, называемого «истина», он сам видит, что высшее управление творениями является благом и несет благо.

Т.е. если до этого он мог только верить в это управление, теперь он удостаивается постижения и ощущения, что так оно и есть, и тогда получает он наслаждение в виде «получения ради отдачи». И в этом состоит цель творения, что творения должны получить наслаждение, и таким образом цель реализуется.

А теперь «Близок Творец всем, взывающим к Нему, всем, кто воистину взывают к Нему», можно объяснить также двумя путями:

1) «Близок Творец» – слышит молитву всех тех, кто воистину взывает к Нему, кто, работая на отдачу, прилагает усилия, и все равно видит, что далек от намерения «ради отдачи».