Постструктурализм, Деконструктивизм, Постмодернизм   ::   Ильин Илья

"Проблема содержания, материала и формы в словесном худо

жественном творчестве" (12), где автор, описывая диалектику

бытия литературы, отметил, что помимо данной художнику дей

ствительности, он имеет дело также с предшествующей и совре

менной ему литературой, с которой он находится в постоянном

диалоге, понимаемом как борьба писателя с существующими

литературными формами. Французская исследовательница вос

приняла идею диалога чисто формалистически, ограничив его

исключительно сферой литературы и сведя ее до диалога между

текстами, т. е. до интертекстуальности. Однако подлинный

смысл этой операции Кристевой становится ясным лишь в кон

тексте теории знака Ж. Дерриды, который предпринял попытку

лишить знак его референциальной функции.

Под влиянием теоретиков структурализма и постструктура

лизма (в области литературоведения в первую очередь А. Ж.

Греймаса, Р. Барта, Ж. Лакана, М. Фуко, Ж. Дерриды и др.),

отстаивающих идею панъязыкового характера мышления, созна

ние человека было отождествлено с письменным текстом как

якобы единственным возможным средством его фиксации более

или менее достоверным способом. В конечном счете эта идея

свелась к тому, что буквально все стало рассматриваться как

текст: литература, культура, общество, история и, наконец, сам

человек.

Положение, что история и общество могут быть прочитаны

как текст, привело к восприятию человеческой культуры как

единого интертекста, который в свою очередь служит как бы

ПОСТМОДЕРНИЗМ

225

предтекстом любого вновь появляющегося текста.