Спираль времени, или будущее которое уже было   ::   Ходаковский Николай

Но с этим не примирились его продолжатели, которым хотелось протянуть генеалогию своих героев до первого человека - Адама. Это мы видим и в Абидосской таблице предков Ра-Мессу, и в Евангелии от Луки. Обе родословные не могли быть созданы ранее конца VIII века н.э., когда, как считает Морозов, было составлено Евангелие от Матфея, и написаны, по мнению Постникова, даже позднее. Опять-таки с точки зрения официальной историографии получается абсурд - выходит, что Древний Египет не мог существовать ранее конца VIII века н.э. А может быть, все-таки призрачны, абсурдны представления традиционной египтологии?

Морозов выдвигает следующую теорию происхождения нашей современной "истории Древнего мира": "Латино-эллино-сирийско-египетские властелины со времени Аврелиана короновались четырьмя коронами: латинской в Риме (или в Помпее, или в Равенне), эллинской в Константинополе (или в Нике), сирийской в Антиохии (или в Кесарии) и египетской в Каире (или в Мемфисе, или в Александрии). При каждом короновании они получали особое официальное прозвище на языке этой страны и выбивали его на медалях, раздававшихся именитым присутствующим и отсутствующим должностным людям. Таким образом, у всех тех, кто единолично царствовал во всей тетрархии, было четыре имени.