Спираль времени, или будущее которое уже было   ::   Ходаковский Николай

Когда в каждом из этих четырех, соединенных династических королевств развилась своя национальная письменность, были написаны четыре истории той же самой империи, но властелины в них вошли под местными официальными прозвищами, и сами истории были написаны с местных точек зрения, то есть перспективно.

Потом греки, как любознательные мореходы по Средиземному морю, привезли к себе книги италийского, сирийского и египетского вариантов и перевели их в средние века на свой язык, оставив непереведенными собственные имена действующих лиц и даже имена упоминаемых местностей и городов, которые тоже на разных языках имеют разные прозвища. Благодаря этому, а также местному перспективному колориту каждого варианта, они были приняты за отдельные истории и отнесены к отдельному времени.

В результате всего этого и возникло то, что мы называем теперь "историей Древнего мира". Так создавалась в средние века история Древнего Египта. Вся она - миф и притом очень позднего происхождения: не ранее IX века н.э. История Древнего Египта, Рима, Греции, Сирии и Израиля - это история одной средневековой цивилизации!

М.М. Постников верно определяет в цепочке рассуждений Н. А. Морозова ряд слабых мест, но находит свои доказательства справедливости выводов Морозова.

Историки, естественно, не соглашаются с такими выводами. Действительно, в это трудно поверить, настолько мы привыкли к тому, что история Египта - это одно, а история земли Израилевой совсем другое. Но как же тогда объяснить приведенные выше факты, которые наглядно показывают, что династии египетских фараонов и предки Иисуса Христа однозначно повторяются, отражаются, словно в зеркале? И это не один случайный факт династических совпадений. Н.А.