Иуда Искариот - предатель или святой   ::   Михайлов Сергей

Жизнь Иисуса. С. 245).

[73] Матфей, Марк и Лука вообще не упоминают о склонности Иуды к воровству.

[74] Согласно Посланию Варнавы, не вошедшему в Канон, Иисус "выбрал себе в Апостолы самых грешных людей, сверх всякой меры греха" ( Barnab. Epist., V, 9; по кн.: Мережковский Д. Иисус Неизвестный. С. 325). Если верить этому свидетельству, не один Иуда, но все ученики Иисуса были грешниками.

[75] Мережковский Д. Иисус Неизвестный. С. 603.

[76] "Он не будет указывать вам на грехи ваши, которые в заблуждении вы совершили, но Он простит вам неправедности ваши, те прошлые, которые в неведении вы сотворили". (Деяния Иуды Фомы апостола / Новозаветные апокрифы. - СПб.: "Амфора". 2001. С. 200 ).

[77] Там же.

[78] Ренан Э. Жизнь Иисуса. С. 241-242.

[79] Там же. С. 245.

[80] "Традиционалист" Фаррар даёт словам Иуды иную оценку: "Это короткое выражение, "чтобы роздано было нищим", чрезвычайно поучительно. Оно конечно служило Иуде предлогом, чтобы сколько-нибудь скрыть даже от самого себя низость его побуждений". (Фаррар Ф. Жизнь Иисуса Христа. - М.: "Прометей". 1991. С. 318).

[81] Мень А. В. Сын Человеческий. С. 159.

[82] Фаррар Ф. Жизнь Иисуса Христа. С. 317.

[83] См. Библия в рус. пер. с англ. издания 1909 г. с примечаниями Ч. И.Скоуфилда. - М.: изд. Всесоюзного совета ЕХБ. 1989. С. 1495.

[84] "Иуда был учеником Иисуса, как всякий другой; он даже назывался апостолом: он совершал чудеса, изгонял бесов". (Ренан Э. Жизнь Иисуса. С. 245).

[85] Мережковский Д. Иисус Неизвестный. С. 607.