JК
Райский змей :: Лесков Николай Семенович
Страница: 18 из 22)} - говорят католические богословы, отличающиеся, по крайней мере, большою последовательностью.
Православный клир, как много раз сказано и доказано, в нынешних церковных движениях на юге России явился столь же небезучастным и небеспричинным, как и в оно время, когда православие так успешно разлагалось в унию. Уния снова воссоединена с православием государственными мероприятиями такого времени, которое недавно изданная по распоряжению обер-прокурора синода книжка о расколе считает особенно благоприятным для дел церковных. Вся рознь тогда чуть не была искоренена до конца, но вот прошло немного лет, и вместо старой розни является новая, и опять всё жалуется на старое зло, - на духовенство, которое наконец и сам нынешний обер-прокурор св. синода г. Победоносцев в речи, сказанной в Киеве, подверг суровому осуждению.
Где же средства против этого зла, если даже не в мощных руках г. обер-прокурора?..
Киевский исторический журнал даёт чувствовать, где было такое средство и как оно потеряно. Показывая нам любопытные мелочи старой архиерейской жизни, из коих выходят очень крупные выводы, "Киевская старина" вполне верно изъясняет причины, по которым южнорусские епископы дошли до того "поразительного упадка нравов", при котором "трудно стало найти между ними людей, соответствовавших высоте их служений".
Православный клир, как много раз сказано и доказано, в нынешних церковных движениях на юге России явился столь же небезучастным и небеспричинным, как и в оно время, когда православие так успешно разлагалось в унию. Уния снова воссоединена с православием государственными мероприятиями такого времени, которое недавно изданная по распоряжению обер-прокурора синода книжка о расколе считает особенно благоприятным для дел церковных. Вся рознь тогда чуть не была искоренена до конца, но вот прошло немного лет, и вместо старой розни является новая, и опять всё жалуется на старое зло, - на духовенство, которое наконец и сам нынешний обер-прокурор св. синода г. Победоносцев в речи, сказанной в Киеве, подверг суровому осуждению.
Где же средства против этого зла, если даже не в мощных руках г. обер-прокурора?..
Киевский исторический журнал даёт чувствовать, где было такое средство и как оно потеряно. Показывая нам любопытные мелочи старой архиерейской жизни, из коих выходят очень крупные выводы, "Киевская старина" вполне верно изъясняет причины, по которым южнорусские епископы дошли до того "поразительного упадка нравов", при котором "трудно стало найти между ними людей, соответствовавших высоте их служений".