Бикурим   ::   Талмуд

Мишна восьмая



ОТДЕЛИЛ

БИКУРИМ, но БЫЛИ ОНИ ОТНЯТЫ, ИСПОРТИЛИСЬ, БЫЛИ УКРАДЕНЫ, ПРОПАЛИ ИЛИ

ОСКВЕРНИЛИСЬ - ПРИНОСИТ ДРУГИЕ ВМЕСТО НИХ И НЕ ЧИТАЕТ, И ЗА ЭТИ ДРУГИЕ НЕ НУЖНО

прибавлять ХО-МЕШ. Если ОСКВЕРНИЛОСЬ ВО ДВОРЕ ХРАМА - РАЗБРАСЫВАЕТ И НЕ ЧИТАЕТ.

Объяснение мишны восьмой



Если

хозяин ОТДЕЛИЛ БИКУРИМ, но БЫЛИ ОНИ ОТНЯТЫ у него грабителями, или ИСПОРТИЛИСЬ,

или БЫЛИ УКРАДЕНЫ у него, или ПРОПАЛИ, или ОСКВЕРНИЛИСЬ — а приносить ритуально

нечистые бикурим в Храм нельзя, — во всех этих случаях хозяин ПРИНОСИТ

ДРУГИЕ бикурим ВМЕСТО НИХ — потому что несет за них ответственность (как

будет сказано в следующей мишне) — И НЕ ЧИТАЕТ микра бикурим, потому что

не может сказать: "Вот, принес я ПЕРВИНКИ плодов..." — ведь эти плоды

не первинки (Рамбам).

И

ЗА ЭТИ ДРУГИЕ плоды НЕ НУЖНО прибавлять ХОМЕШ. Статус бикурим равен

статусу трумы в том отношении, что посторонний (не коген) не

имеет права есть их. Если же он поел их по ошибке — он обязан заплатить сумму,

равную стоимости бикурим плюс ее четверть (как говорится ниже 2:1). Наша

мишна учит, что обязанность прибавить к стоимости бикурим еще одну

четверть ее относится только к бикурим как таковым, но не к замене бикурим,

которые были украдены, потеряны или осквернены.

Есть,

однако, точка зрения, что наша мишна — это лишь выражение мнения одного таная,

а галаха обязывает прибавлять хомеш и в случае будничного

использования вторичных бикурим (Раш на основе Йерушалми, Рош).