Бикурим   ::   Талмуд

РАБИ

ЙЕГУДА ГОВОРИТ: ТОТ ЖЕ ВИД плодов, который принес в Храм бывший хозяин,

ПРИНОСИТ нынешний хозяин ТОЖЕ И ЧИТАЕТ микра бикурим.

Смысл

этой дискуссии раскрывается в Талмуде Йерушалми. В Торе сказано (Дварим 26:3):

"Возвещаю сегодня я" — отсюда следует, что "возвещают" лишь

один раз, но не два раза, и первый танай выводит отсюда, что покупатель

земли не приносит в Храм тот же вид плодов, который уже принес продавец. И даже

несмотря на то, что продавец тоже принес, но не читал — раз этот вид плодов уже

был принесен в Храм, заповедь "возвещаю сегодня я" считается уже

выполненной ("Тосфот Йомтов").

Виленский

гаон дает такую версию текста Йерушалми: "ВОЗВЕЩАЮ СЕГОДНЯ Я" — один

раз возвещают, но не два раза, "ВОТ, Я ПРИНЕС" — один раз приносят,

но не два раза ("Шнот Элиягу"). А раби Йегуда полагает, что эти слова

Торы относятся лишь к отдельно взятому человеку, и означают, что дважды микра

бикурим он не читает (или не приносит бикурим дважды), как сказано

ниже в мишне девятой; однако по отношению к двум людям закон иной: покупатель

может принести бикурим того же вида, который уже приносил в Храм

продавец, и прочесть над ними микра бикурим вторично. Но ГАЛАХА НЕ

СООТВЕТСТВУЕТ МНЕНИЮ РАБИ ЙЕГУДЫ.