Бикурим   ::   Талмуд

В Талмуде Йерушалми задается вопрос: разве есть евреи

более важные именее важные? Ведь все они — царские дети! Но, — объясняется

там, — мишна имеет в виду численность процессии: если она была многочисленная —

то и навстречу выходило больше встречающих, если же людей, несущих бикурим было

мало — то и встречать их соответственно выходило меньше народу.

И

ВСЕ РЕМЕСЛЕННИКИ ИЕРУСАЛИМА ВСТАЮТ ПЕРЕД НИМИ — несмотря на то, что они не

обязаны прерывать работу и вставать даже при виде выдающегося знатока Торы.

Однако перед несущими бикурим ремесленники вставали, чтобы показать,

насколько дорога заповедь Торы, выполняющаяся в надлежащее время. И

ПРИВЕТСТВУЮТ ИХ: "БРАТЬЯ НАШИ, ЖИТЕЛИ ТАКОГО-ТО МЕСТА, БЛАГОСЛОВЕН ВАШ

ПРИХОД!"



Мишна четвертая



ХАЛИЛЬ

ЗВУЧИТ ВПЕРЕДИ НИХ - ПОКА НЕ ДОСТИГАЮТ ХРАМОВОЙ ГОРЫ. ПРИШЛИ К ХРАМОВОЙ ГОРЕ -

каждый, ДАЖЕ ЦАРЬ АГРИППА, БЕРЕТ КОРЗИНУ СВОЮ НА ПЛЕЧО И ЗАХОДИТ - ПОКА НЕ

ДОСТИГАЮТ ХРАМОВОГО ДВОРА. ВОШЛИ ВО ДВОР - ЛЕВИТЫ ЗАПЕВАЮТ: "ПРЕВОЗНЕСУ

ТЕБЯ, ГОСПОДЬ - ИБО ТЫ МЕНЯ СПАС И НЕ ДАЛ ВРАГАМ МОИМ СМЕЯТЬСЯ НАДО МНОЙ"

(Тегилим 30:2).

Объяснение мишны четвертой



ХАЛИЛЬ

ЗВУЧИТ ВПЕРЕДИ НИХ — звуки музыки продолжают сопровождать процессию несущих бикурим

и внутри Иерусалима, ПОКА НЕ ДОСТИГАЮТ ХРАМОВОЙ ГОРЫ — тогда они начинают

петь: "Восхвалите Б-га! Славьте Б-га в Его святости..." и т.д.

(Тегилим 150).