Бикурим   ::   Талмуд

Объяснение мишны одиннадцатой



После

того, как предыдущая мишна нам сообщила, что в отношении ритуальной чистоты и

отделения маасера статус "прибавки к бикурим" равен статусу бикурим,

теперешняя мишна уточняет, что все это относится лишь к случаю, если

"прибавка к бикурим" состоит из плодов, которые выросли в

Стране Израиля

О

КАКОМ СЛУЧАЕ СКАЗАЛИ мудрецы, ЧТО ПРИБАВКА К БИКУРИМ - КАК сами БИКУРИМ — как

было сказано в предыдущей мишне? О СЛУЧАЕ, КОГДА ОНА состоит ИЗ плодов СТРАНЫ

Израиля — то есть из плодов, которые выросли в Стране Израиля, А ЕСЛИ ОНА

состоит НЕ ИЗ плодов СТРАНЫ Израиля — например, из плодов, которые выросли на

другой стороне Ярдена, откуда также приносят бикурим несмотря на то, что

это не "страна, сочащаяся млеком и медом" (как было сказано выше,

1:10), ОНА НЕ КАК БИКУРИМ — ее статус не равен статусу самих бикурим. Однако

Рамбам добавляет: "Несмотря на то, что она — не как бикурим, съедается

она только в состоянии ритуальной чистоты" (Законы о бикурим 2:18).



Мишна двенадцатая



ПОЧЕМУ

СКАЗАЛИ: БИКУРИМ — ИМУЩЕСТВО КОГЕНА? ПОТОМУ ЧТО ОН ПРИОБРЕТАЕТ ЗА НИХ РАБОВ,

ЗЕМЛЮ И НЕЧИСТУЮ СКОТИНУ, И ЗАИМОДАВЕЦ БЕРЕТ ИХ в уплату ДОЛГА, А ЖЕНЩИНА - то,

что причитается ей СОГЛАСНО КТУБЕ, - так же, КАК СВИТОК ТОРЫ. РАБИ ЙЕГУДА ЖЕ

ГОВОРИТ: ИХ ОТДАЮТ ЛИШЬ ТОЛЬКО ХАВЕРУ -КАК ПОДАРОК. НО МУДРЕЦЫ ГОВОРЯТ: ИХ

ОТДАЮТ всей СМЕНЕ КОГЕНОВ, И ТЕ ДЕЛЯТ их МЕЖДУ СОБОЙ - КАК СВЯТЫНИ ХРАМА.

Объяснение мишны двенадцатой



ПОЧЕМУ

СКАЗАЛИ — выше, 2:1, что БИКУРИМ - ИМУЩЕСТВО КОГЕНА — что после того, как коген

принимает бикурим, он может использовать их по своему желанию?

ПОТОМУ ЧТО ОН ПРИОБРЕТАЕТ ЗА НИХ РАБОВ, ЗЕМЛЮ И НЕЧИСТУЮ СКОТИНУ.