JК
Джайва-дхарма (том 2) :: Тхакур Бхактивинода
Страница: 17 из 41716) сказано, что к Богу обращается четыре категории людей: арта (страдающие), джиджнасу (любознательные), артхартхи (жаждущие богатства) и гьяни (стремящиеся к познанию Абсолюта). Достойны ли такие люди заниматься преданным служением?»
Мудрый бабаджи ответил: «Когда эти категории людей – арта , джиджнасу , артхартхи и гьяни – оказываются в обществе святых преданных, у них развивается вера в чистое, беспримесное преданное служение. После этого они обретают необходимые для преданного служения качества. Вкачестве примеров можно привести истории царя Гаджендры, Шаунаки Риши, Дхрувы, четырех Кумаров и многих других».
Враджанатх поинтересовался: «А почему преданные нестремятся к освобождению?»
Святой бабаджи объяснил: «Существует пять видов освобождения: салокья (возможность жить на одной планете с Господом), саришти (обладание теми же богатствами, которыми обладает Господь), самипья (постоянное общение с Господом), сарупья (возможность получить такое же тело, как у Господа) и саюджья (возможность слиться воедино с Господом). Из них лишь саюджья открыто противоречит принципам преданного служения. Поэтому преданные Господа Кришны никогда не стремятся к освобождению, известному как саюджья (имперсональное). Остальные четыре вида освобождения – салокья , саришти , самипья и сарупья – открыто не противоречат принципам преданного служения, но вместе с тем некоторые их аспекты неспособствуют развитию преданного служения. Преданные Господа Кришны равнодушны к этим видам освобождения.
Мудрый бабаджи ответил: «Когда эти категории людей – арта , джиджнасу , артхартхи и гьяни – оказываются в обществе святых преданных, у них развивается вера в чистое, беспримесное преданное служение. После этого они обретают необходимые для преданного служения качества. Вкачестве примеров можно привести истории царя Гаджендры, Шаунаки Риши, Дхрувы, четырех Кумаров и многих других».
Враджанатх поинтересовался: «А почему преданные нестремятся к освобождению?»
Святой бабаджи объяснил: «Существует пять видов освобождения: салокья (возможность жить на одной планете с Господом), саришти (обладание теми же богатствами, которыми обладает Господь), самипья (постоянное общение с Господом), сарупья (возможность получить такое же тело, как у Господа) и саюджья (возможность слиться воедино с Господом). Из них лишь саюджья открыто противоречит принципам преданного служения. Поэтому преданные Господа Кришны никогда не стремятся к освобождению, известному как саюджья (имперсональное). Остальные четыре вида освобождения – салокья , саришти , самипья и сарупья – открыто не противоречат принципам преданного служения, но вместе с тем некоторые их аспекты неспособствуют развитию преданного служения. Преданные Господа Кришны равнодушны к этим видам освобождения.