JК
Джайва-дхарма (том 2) :: Тхакур Бхактивинода
Страница: 394 из 417Духовный учитель проявляет свою изначальную духовную форму сакхи, а ученик – изначальную духовную форму гопи -служанки. Служа духовному учителю, ученик достигает высшей цели жизни и становится прекрасной девушкой, живущей во Врадже. Ученик должен помнить следующие слова Шрилы Рагхунатхи даса Госвами («Шри Премамбходжа-макарандакхья-става-раджа». 11—12):
«Держа соломинку в зубах, я приношу тебе свои почтительные поклоны. Я очень несчастен. Пожалуйста, верни меня к жизни, напоив нектаром служения твоим стопам.
О гопи, подруга Шри Радхи, милосердный Господь Кришна никогда не отвергает душу, предавшуюся Ему, даже если она повинна во множестве грехов. Умоляю, не отвергай меня».
Такое состояние характеризуется как варана-даша . Духовный учитель, принявший форму сакхи, дает ученику возможность жить во Врадже и искать прибежище в святом имени Господа Кришны, медитируя на Его вечные игры. Духовный учитель напутствует своего ученика словами: «Вскоре ты обретешь то, к чему так стремится твое сердце».
Виджая-кумар спросил: «Что представляет собой смарана-даша? »
Святой Госвами ответил: «Шрила Рупа Госвами утверждает следующее («Бхакти-расамрита-синдху». 1.2.150—1.2.152):
«Преданный должен жить на земле Враджи, постоянно медитируя на Кришну как на объект своей любви, слушая о Нем и воспевая Его славу.
Преданные, принадлежащие к категориям садхака и сиддха, должны следовать по стопам освобожденных жителей Враджи, желая уподобиться им.
Так мудрые мыслят практику вайдхи-бхакти, которая начинается со слушания и воспевания».
«Держа соломинку в зубах, я приношу тебе свои почтительные поклоны. Я очень несчастен. Пожалуйста, верни меня к жизни, напоив нектаром служения твоим стопам.
О гопи, подруга Шри Радхи, милосердный Господь Кришна никогда не отвергает душу, предавшуюся Ему, даже если она повинна во множестве грехов. Умоляю, не отвергай меня».
Такое состояние характеризуется как варана-даша . Духовный учитель, принявший форму сакхи, дает ученику возможность жить во Врадже и искать прибежище в святом имени Господа Кришны, медитируя на Его вечные игры. Духовный учитель напутствует своего ученика словами: «Вскоре ты обретешь то, к чему так стремится твое сердце».
Виджая-кумар спросил: «Что представляет собой смарана-даша? »
Святой Госвами ответил: «Шрила Рупа Госвами утверждает следующее («Бхакти-расамрита-синдху». 1.2.150—1.2.152):
«Преданный должен жить на земле Враджи, постоянно медитируя на Кришну как на объект своей любви, слушая о Нем и воспевая Его славу.
Преданные, принадлежащие к категориям садхака и сиддха, должны следовать по стопам освобожденных жителей Враджи, желая уподобиться им.
Так мудрые мыслят практику вайдхи-бхакти, которая начинается со слушания и воспевания».