Этап духовного развития высшей личности   ::   Цонкапа Чже

А если приняты обязательства махаяниста, – необходимо воспитание Устремленности к Пробуждению. Как сказано почтенным Майтреей («Украшение ясных постижений», 1.10):



"В сансаре не дает погрязнуть мудрость,

а состраданье не дает Покою затянуть."



Согласно сказанному, мудрость препятствует впадению в крайность сансары, а сострадание необходимо, чтобы не впасть в крайность Покоя. Поскольку мудрость не препятствует падению в Покой 4 , а последователи Хинаяны тоже избегают крайности сансары, главное, что надо победить на пути бодхисаттвы, – падение в крайность Покоя.

Вот почему сыны Победителей, способные истолковывать замысел Победителя, придерживаются следующего достойного мнения: «Этот превосходный Путь начинается тогда, когда в потоке сознания зарождается эта драгоценная Устремленность». Их не волнует зарождение в потоке сознания отдельных малых достоинств, радующих «детей». Во «Введении в практику» (1.25) сказано:



"Стремление трудиться ради всех существ –

та драгоценность, что другие

и для себя взять не рискуют –

есть чудо небывалое, рожденное в душе."



Далее (1.30):



"Какая праведность сравнится с нею?

А разве может с ней сравниться друг?

Есть ли заслуга, с ней сопоставимая?"



И далее (1.36) сказано:



"Я поклоняюсь телу существа,

в котором родилась святая Устремленность."



И еще (3.31):



"[Она] же масло, сущность, извлеченная

сбиваньем молока святейшей Дхармы.