Ёга-сутры   ::   Патанджали

(3) В случае приглашения от [существ], находящихся на [более высоких] ступенях [бытия, йогин не должен испытывать] ни тщеславия, ни радости, так как нежелательная привязанность [может появиться] вновь.

(3) Благодаря санъяме на моментах и их последовательности [возникает] знание, порожденное различием.

(3) Благодаря ему [достигается истинное] знание двух тождественных [объектов], когда нельзя установить их различие относительно родовой характеристики, свойств и положения в пространстве.

(3) Озаряющее, всеобъемлющее, всевременное и мгновенное, – таково знание, порожденное различием.

(3) При схожести чистоты саттвы и Пуруши [возникает] абсолютное обособление.



Глава четвертая ОБ АБСОЛЮТНОМ ОСВОБОЖДЕНИИ



(4) Совершенные способности возникают благодаря [соответствующей форме] рождения, лекарственным снадобьям, [чтению] мантр, практике аскетизма [и] йогическому сосредоточению.

(4) [Их] трансформация в другую форму существования [происходит] в результате восполнения первопричины.

(4) Инструментальная причина не является побудителем производящих причин, но благодаря ей уничтожаются препятствия, как у земледельца [при орошении полей].

(4) Сотворенные сознания [могут возникнуть] только из самости.

(4) При [всем] разнообразии [их] деятельности сознание, которое направляет [действие] многих, одно.

(4) Из этих [видов сознания то, что] порождено йогическим сосредоточением, не имеет скрытых следов.