Рош-Гашана   ::   Талмуд

Что же касается того, что мишна говорит "ПОДАЕТ знак к ТРУБЛЕНИЮ", а не

"трубит", то рав Гай-гаон объясняет, что шацу не разрешается трубить

в шофар после срединных благословений "Мусафа", чтобы не усомниться,

когда надо будет вернуться к молитве, и не сделать ошибки. Трубит в шофар

другой человек, а шац лишь подает ему знак, когда начать трубление после

окончания очередного благословения.

А КОГДА читают ГАЛЕЛЬ - то есть в остальные праздники, - ГАЛЕЛЬ ВЕДЕТ ПЕРВЫЙ шац - тот,

который молится "Шахарит".

Сказано: "ГАЛЕЛЬ ВЕДЕТ" (в оригинале - "макрэ", дословно

"подсказывает"), а не "читает", потому что в те времена

порядок чтения "Галеля" был такой: щац прочитывал стих за стихом, а

все присутствующие в синагоге повторяли за ним: "Славьте Б-га!" (см.

наш комментарий к мишне Сукка 3:10, а также к мишне Сота 5:4, где мы приводим

подробное объяснение Рамбама относительно образа чтения "Галеля" в те дни).

Мишна упоминает "Галель" в качестве отличительного признака других

праздников потому, что в Рош-Гашана и Йом-Кипур Галель" не читают, так как

они - время сокрушения сердца, когда ликование неуместно. И так говорит Гемара:

"Возможно ли, чтобы Царь сидел на троне Суда, и книги живых и мертвых были

раскрыты перед Ним, а Израиль бы пел?!"

Как было сказано выше, в начале нашей мишны, Гемара разъясняет, что вначале в шофар

трубили во время молитвы "Шахарит".