Рош-Гашана   ::   Талмуд

Страница: 37 из 133

Поэтому Гемара

заключает, что и в самом начале этой мишны, в словах "если не знают

ЕГО", подразумевается не один человек, а два свидетеля. Тем не менее,

большинство комментаторов говорят, что мишна на самом деле имеет в виду только

одного человека - того из свидетелей, кто неизвестен мудрецам сангедрина.

Согласно принятому ими постановлению (смысл которого раскрывает конец нашей

мишны), необходимо, чтобы о рождении новой луны свидетельствовали два человека,

в надежности которых сангедрин уверен. Если же один из свидетелей мудрецам

неизвестен, вместе с ним должны прийти еще двое, которые засвидетельствуют его

надежность.

Гемара говорит, что так же, как сами свидетели имеют право нарушить субботу, чтобы

вовремя добраться до сангедрина (как было сказано в предыдущей главе),

свидетели их надежности тоже нарушают субботу, чтобы прийти вместе с ними. Даже

если нашелся только один человек, способный засвидетельствовать перед

сангедрином надежность свидетелей рождения новой луны, он должен идти вместе с

ними, несмотря на субботу: вдруг там, где находится сангедрин, найдется еще

один человек, знающий этих свидетелей, и они соединятся для дачи свидетельских

показаний.

Теперь мишна объясняет, по какой причине приняли постановление, обязывающее сангедрин

принимать свидетельство только тех, кого мудрецы знают лично:

СНАЧАЛА ПРИНИМАЛИ СВИДЕТЕЛЬСТВО О новом МЕСЯЦЕ ОТ ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕКА, принадлежащего к

народу Израиля.

|< Пред. 35 36 37 38 39 След. >|

Java книги

Контакты: [email protected]