Рош-Гашана   ::   Талмуд

Однако и после

разрушения Храма между этими заповедями сохранилось различие: даже в первый

день Сукот, совпавший с субботой, лулав не берут в руки, в то время как,

согласно установлению рабана Йохонана бен За-кая, в присутствии бейт-дина в

шофар трубят в субботу.

В чем смысл этих отличий? Ответим на этот вопрос по порядку.

1. ВО ВРЕМЕНА ХРАМА. Поскольку Рош-Гашана совпадает с новомесячьем тишрей, для

исполнения заповеди о трублении в шофар необходимо точно знать, в какой день

освятили начало месяца. Однако в те времена в тот же день об этом узнавали

только в Храме (и в Иерусалиме). В остальной же стране, где Рош-Гашана отмечали

без полной уверенности в том, что это делают в надлежащий день, трубление в шофар

не оттесняло субботу (так как всегда существовала вероятность, что новомесячье

освятили в другой день, и тогда трубление означало бы не исполнение заповеди, а

только нарушение субботы). Однако к началу Сукот об освящении новомесячья

тишрей уже успевали оповестить всю страну, и потому все точно знали, когда

будет первый день праздника, предназначенный для исполнения заповеди

нетилат-лулав согласно закону Торы. Поэтому эта заповедь оттесняла субботу не

только в Храме, но и повсеместно ("Тосафот", "Маор", Гамеири).

2. ПОСЛЕ РАЗРУШЕНИЯ ХРАМА.