Сукка   ::   Талмуд

На это отвечают: раби Элиэзер отказался

от своего мнения, что четырнадцать трапез необходимо съесть именно В СУККЕ, и

согласился с мудрецами, что каждый может есть столько раз, сколько захочет,

кроме первой ночи праздника, когда каждый обязан есть в сукке. Однако

если так, то в чем же различие между мнениями раби Элиэзера и мудрецов?

Оказывается, речь идет о человеке, который вообще не ел в первую ночь

праздника: согласно мудрецам, возможность исполнить заповедь упущена

безвозвратно, согласно же раби Элиэзеру, это можно восполнить - подобно тому,

как жертвоприношения, не принесенные в первый день Суккот, можно принести

в следующие дни и даже в Шмини-Ацерет (см. Магарша).

Однако Тосафот не согласны с Раши в истолковании ответа Гемары и предлагают свое

объяснение (об этом см. Сукка 27а).

Кроме того, в словах раби Элиэзера, на первый взгляд, есть неточность: если он

считает, что в сукке нужно съесть четырнадцать трапез, то почему он не

говорит просто: "Кто пропустил одну из них...", а "Кто не ел

ночью ПЕРВОГО ДНЯ ПРАЗДНИКА"? На это отвечают, что раби Элиэзер согласился

с мудрецами, что первая трапеза в праздник Суккот - обязательная, однако

добавил, что тот, кто пропустил эту обязательную трапезу, может восполнить ее

даже в Шмини-Ацерет (Гамеири).