JК
Мир наизнанку :: Прийма Алексей
Страница: 428 из 495Из контекста фразыможно сделать удивительный вывод.
Еще в библейские времена имелись, оказывается, на Земле люди, которые владели технологией «перепрыгивания через порог», разработанной, по всей видимости, во времена абсолютно седой древности. Как они «перепрыгивали»? В какие энергетические, допустим, «скафандры» облачались, чтобы не погибнуть в соседней реальности, по всем статьям непохожей на нашу? Неизвестно. У Софония сказано от лица, обратите внимание, бога Яхве более чем четко: те, кто перепрыгивали через порог, попадали в «дом Господа своего», то есть именно-такй в некую соседнюю реальность. И начинали там действовать со свойственной людям бестактностью и даже наглостью – наполняли дом Господа своего насилием и обманом. Это, видимо, и послужило поводом к тому, что «великий порог» в какой-то момент был перекрыт непреодолимым для людей шлагбаумом. Отныне люди потеряли возможность общаться напрямую с богами.
Однако память об исключительном значении «великого порога» пережила века.
Д. Фрэзер упоминает о сирийском поверье, согласно которому «наступание на порог приносит несчастье. Во всех мечетях у входа приделаны специальные деревянные брустья, вынуждающие посетителей перешагнуть через порог».
Когда Марко Поло посетил пекинский дворец, он нашел, что «у каждой двери зала, где находился император, стояло по два человека гигантского роста, вооруженных дубинками.
Еще в библейские времена имелись, оказывается, на Земле люди, которые владели технологией «перепрыгивания через порог», разработанной, по всей видимости, во времена абсолютно седой древности. Как они «перепрыгивали»? В какие энергетические, допустим, «скафандры» облачались, чтобы не погибнуть в соседней реальности, по всем статьям непохожей на нашу? Неизвестно. У Софония сказано от лица, обратите внимание, бога Яхве более чем четко: те, кто перепрыгивали через порог, попадали в «дом Господа своего», то есть именно-такй в некую соседнюю реальность. И начинали там действовать со свойственной людям бестактностью и даже наглостью – наполняли дом Господа своего насилием и обманом. Это, видимо, и послужило поводом к тому, что «великий порог» в какой-то момент был перекрыт непреодолимым для людей шлагбаумом. Отныне люди потеряли возможность общаться напрямую с богами.
Однако память об исключительном значении «великого порога» пережила века.
Д. Фрэзер упоминает о сирийском поверье, согласно которому «наступание на порог приносит несчастье. Во всех мечетях у входа приделаны специальные деревянные брустья, вынуждающие посетителей перешагнуть через порог».
Когда Марко Поло посетил пекинский дворец, он нашел, что «у каждой двери зала, где находился император, стояло по два человека гигантского роста, вооруженных дубинками.