Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 2)   ::   Мень Александр

Подобно тому как пастух "исторгает из пасти львиной две голени или часть уха" (чтобы отчитаться перед хозяином), так после бедствий будет сохранен некий остаток народа Божия.

Учение об "остатке" будет развито в пророчестве Исайи. Но сама мысль об уцелевшем ядре ветхозаветной Церкви уже присутствует у Амоса (5,15). Она смягчает грозный тон всей его книги, эпилог которой (9,11-15) дышит надеждой. Бог обещает, что падший шатер Давидов будет восстановлен, изгнанники возвратятся из плена и вновь застроят опустевшие города. Это произойдет во исполнение обетования, ибо слово Господне не может быть отменено.

В пророчестве о царстве Давида, объемляющем "все народы" (9,12), ап. Иаков, Брат Господень, видел прообраз Вселенской Церкви, которая включает как иудеев, так и эллинов (Деян 15,15-18).

Вопросы для повторения

1. К какому разделу Ветхого Завета относится Кн. пр. Амоса?

2. В чем исключительное значение пророка?

3. Когда он жил и что известно о его личности?

4. Откуда происходил пр. Амос и где проповедовал?

5. Каковы основные разделы его книги и как она была составлена?

6. Каковы основные 5 тем Кн. пр. Амоса?

7. Чем характеризуется учение пр. Амоса о Боге?

8. Как понимает пророк истинное служение Богу и почему осуждает народное обрядовое благочестие?

9. Чем продиктован социальный протест, запечатленный в Кн. пр. Амоса?

10. В чем особенности универсализма пророка?

11. Как понимает он избранность Израиля?

12. Каково было популярное представление о Дне Ягве?

13. Чем является для пр. Амоса этот День?

14.