Опыт курса по изучению священного писания (Ветхий завет, Том 2)   ::   Мень Александр

Они обещают народам мир и спасение, но подлинная правда не может быть обретена без Того, Кто есть высшее Добро и высшая Истина.

3. Апологетическая часть книги содержит ответ тем, кто, изверившись в справедливости Божией, соблазнился вульгарным эпикурейством(XX). "Неправо умствующие" считали, что, если повсюду царствует зло, значит Творец равнодушен к этому и, следовательно, нет ни высшей правды, ни воздаяния. Сам Бог виновен в том, что творится на земле. Возражая скептикам, автор книги признает, что мир действительно полон скорби и подчинен закону смерти. Но не Сущий причина зла:

Бог не сотворил смерти и не радуется погибели живущих;

Ибо Он создал все для бытия, и все в мире спасительно...

БОГ СОЗДАЛ ЧЕЛОВЕКА ДЛЯ НЕТЛЕНИЯ и соделал его образом вечного бытия Своего,

НО ЗАВИСТЬЮ ДИАВОЛА ВОШЛА В МИР СМЕРТЬ, и испытывают ее принадлежащие к уделу его.

(1,13-14; 2,23-24)

Человек внял сатане и тем самым подчинился ему. Но даже и после этого Господь не даст людям погибнуть, не оставит их во власти Преисподней. Те, кто будут следовать воле Божией, победят и обретут бессмертие, которое предназначено человеку.

Нечестивые, потерявшие веру, говорят:

Коротка и прискорбна наша жизнь, и нет человеку спасения от смерти...

И жизнь наша пройдет, как след облака, и рассеется, как туман, разогнанный лучами солнца...

Будем же наслаждаться настоящими благами и спешить пользоваться миром, как юностью;

Преисполнимся дорогим вином и благовониями, и да не пройдет мимо нас весенний цвет жизни...