Пеа   ::   Талмуд

Однако другие комментаторы допускают все же, что эта мишна может

соответствовать и точке зрения раби Элиэзера: что раз, по его мнению, школы

Шамая и Гилеля спорят о снопе, именно положенном (после того, как был взят для

доставки в город) около ограды, или около скирды и т.п. — то есть, около

чего-то, могущего привлечь внимание, — то сноп, который просто оставили в поле

не в соседстве с чем-то заметным и затем забыли, школа Гилеля тоже не считает шихха.

Но почему — в ответе на этот вопрос эти комментаторы испытывают значительные

затруднения. Есть такое объяснение: из слов Торы "и ЗАБУДЕШЬ на поле

сноп" школа Гилеля выводит, что лишь тот сноп — шихха, который был

забыт сам по себе, без влияния со стороны постороннего фактора. Поэтому если

сноп был взят для доставки в город и не был оставлен около чего-то бросающегося

в глаза — сам факт, что сноп был взят для доставки в город оказывается причиной

его забывания из-за того, что этот сноп уже побывал в его руках, работник

думал, будто взял его вместе со всеми остальными снопами, — и следовательно, в

этом случае такой сноп не шихха с точки зрения школы Гилеля тоже.

Впрочем, если сноп положили около чего-то заметного, могущего послужить

напоминанием об этом снопе, и тем не менее забыли о нем — это, без сомнения,

настоящая шихха по мнению школы Гилеля ("Тосфот Йомтов";

"Тифэрет Исраэль").