Пеа   ::   Талмуд

СКАЗАЛ РАБИ ЭЛИЭЗЕР: в Торе написано: "КОГДА БУДЕШЬ СОБИРАТЬ ВИНОГРАД - НЕ

ОСТАВЛЯЙ ... СОВЕРШЕННО ОБОБРАННУЮ лозу" (Дварим 24:21) — это говорится об

олелот и означает, что тот, кто собирает урожай винограда, обязан оставить

олелот для бедняков. Однако ЕСЛИ НЕТ СБОРА ВИНОГРАДА для хозяина, ОТКУДА

возьмутся ОЛЕЛОТ для бедняков? Значит, если все грозди в винограднике — олелот,

то все они принадлежат хозяину, и у бедняков нет в них доли.

ОТВЕТИЛ ЕМУ РАБИ АКИВА: в Торе написано: "И ВИНОГРАДНИКА ТВОЕГО НЕ ОБИРАЙ

ДОЧИСТА" (Ваикра 19:10) — это сказано об олелот и означает, что

ДАЖЕ если ОН — виноградник — ВЕСЬ состоит из ОЛЕЛОТ, бедняки берут их, и

у хозяина нет в них доли.

ЕСЛИ ТАК, ТО ДЛЯ ЧЕГО СКАЗАНО: "КОГДА БУДЕШЬ СОБИРАТЬ... — НЕ ОСТАВЛЯЙ ...

совершенно обобранную лозу"? — В чем смысл этих слов с точки зрения раби

Акивы? Для того, чтобы сообщить: НЕТ ДЛЯ БЕДНЯКОВ ОЛЕЛОТ ДО начала СБОРА урожая

ВИНОГРАДА — бедняки не имеют права забрать олелот раньше, чем хозяин

виноградника начнет сбор урожая винограда.

В Талмуде Йерушалми сказано, что с точки зрения раби Элиэзера Тора говорит:

"и виноградника твоего не обирай дочиста" — для того, чтобы никто не

решил: раз нет для бедняков олелот до начала сбора винограда, их может

забрать хозяин (то есть прежде, чем начать сбор винограда, хозяин пойдет в

виноградник и заберет все олелот себе).