Пеа   ::   Талмуд

СКАЗАЛ РАБИ ЙЕГУДА: НО ВЕДЬ ЕСТЬ

такие, ЧТО ОБИРАЮТ СВОИ ОЛИВЫ ТОЛЬКО ПОСЛЕ ДОЖДЕЙ ВТОРОГО СРОКА? НЕТ: ПОСЛЕ

ТОГО, КАК БЕДНЯК ВЫЙДЕТ И НЕ ПРИНЕСЕТ НА ЧЕТЫРЕ ИСАРА.

Объяснение мишны первой



О "дарах беднякам" говорит Тора "Бедняку и пришельцу оставляй

их" — все время, пока бедняки претендуют на них (И НИКОМУ ДРУГОМУ ТОГДА НЕ

РАЗРЕШАЕТСЯ БРАТЬ "ДАРЫ БЕДНЯКАМ"), перестали бедняки возвращаться и

искать их — то, что осталось, может взять любой" (Рамбам, Законы о дарах

беднякам 1 10) О причине этого говорится в Талмуде (Бава мециа 216) поскольку

бедняки отчаялись найти еще что-либо из "даров беднякам", то, что

осталось, стало ничейным имуществом, на которое имеют право все — в том числе и

зажиточные.

В этой мишне говорится о сроках, начиная с которых на "дары беднякам"

имеет право любой человек

С КАКОГО ВРЕМЕНИ МОЖНО ВСЕМ СОБИРАТЬ ЛЕКЕТ -

а также шихха и пеа? В Талмуде Бавли, действительно, дается такой вариант

текста этой мишны (Тааниг 66): "С КАКОГО ВРЕМЕНИ МОЖНО ВСЕМ СОБИРАТЬ

ЛЕКЕТ, ШИХХА И ПЕА?" Однако есть также точка зрения, что наша мишна не

случайно упоминает один только лекет он отличается от прочих "даров

беднякам" тем, что появляется на поле лишь мало-помалу и к тому же рассеян

по всему полю; в отличие от этого шихха и пеа находятся в

определенном месте поля и могут быть взяты все в один раз.