Пеа   ::   Талмуд

— ЗАБИРАЮТ ЕГО ОТ НЕЕ"? На это дается два ответа: 1) в этом случае

человек своим поступком ясно показал, что предпочитает совершить приобретение

именно таким образом, а не полагаясь на установление мудрецов (он не имел намерения

приобрести имущество согласно установлению мудрецов полагая, что если сам

бросится на него, будет гораздо лучше — Раши); 2) постановляя, что "четыре

локтя вокруг человека приобретают для него", мудрецы имели в виду те

места, относительно которых все люди имеют равные права — например, переулок

или края большой улицы, — однако на поле, принадлежащем другому человеку,

"четыре локтя вокруг человека" ничего не приобретают для него (потому

что там никто не имеет своих собственных четырех локтей: вокруг него стоит

множество других людей — Раши).



Мишна четвертая



ПЕА НЕ ЖНУТ СЕРПОМ И НЕ ВЫРЫВАЮТ С КОРНЕМ МОТЫГОЙ - ЧТОБЫ НИКТО НЕ УДАРИЛ ДРУГОГО.

Объяснение мишны четвертой



Эта мишна учит что пеа оставленная на корню, срывается руками, и что

запрещено беднякам пользоваться при этом какими-то ни было орудиями ПЕА —

которую хозяин поля оставил на корню (пшеницу, бобы и т.п.) бедняки НЕ ЖНУТ

СЕРПОМ И НЕ ВЫРЫВАЮТ С КОРНЕМ МОТЫГОЙ. СЕРП — полукруглый нож, которым жнут

колосья, МОТЫГА — инструмент с обоюдоострой рабочей частью, одна сторона

которой используется для копания земли, а другая — для рубки дров; кроме того,

существует мотыга, предназначенная исключительно для копания земли.